康子-專欄
2022-11-09 12:51:07

【康子專欄】入魔,從幾時開始?

讀者的反應,往往出人意表。
  
看近期的社交網絡,人氣最盛的文章,是慈禧《喪父喪夫喪子,上位》(十月二十六日)。
  
不料三日後,追上來的是《「驅」之不盡,「魔」從何來?》(十月二十九日)。
  
關於「驅魔」的題材,筆者已寫過多篇。但由於多位讀者提問,並引用孔子名句:「敬鬼神而遠之。」在現今世道,是否足以自保?
  
首先孔子一定是對的。但有三點,也要提防。第一是年輕人的「好奇心」,不易抑制。
  
二是現代人的「傲慢心」。孔子對鬼神,不聞不問,但是「敬」字抬頭,許多現代人做不到。
  
三是「無知心」。迷信固然不好,但是我們對靈界,亦應要有起碼認知,免生沖撞。
  
原來凡是拍靈異鬼片,西方媒體有條定律:一定要說明「入魔」的原因。其他犯罪驚慄片則無。
  
像《驅魔人》(一九七三年)成為經典,是因為影片成功入屋,並創造「上身」可以發生在我們任何家庭,以及任何小朋友的身上。
  
影片改編自真人真事。源自導演威廉弗列堅,在波士頓唸大學時,在宿舍裏發現兩位神父寄住。引發他的好奇心,一路追蹤下去,於是開展整個故事。
  
但是為吸引觀眾,導演將苦主改成兩母女,加強她們的孤獨及無助感。
  
這個刻意的配搭,引發後來無數恐怖電影跟風。好像少女特別容易「上身」,難道男人,或大隻佬可以免疫?
  
於是要看《Deliver Us From Evil》(《今猛夜》)(二○一四年)。正是以三名美軍,在伊拉克作戰,誤中魔鬼符咒之事。
  
改編自紐約老差骨的經歷。看似荒謬,但是我們中國,早有傳說:《水滸傳》的一百零八條好漢作反,源自洪太尉上江西龍虎山,誤揭「伏魔殿」的封皮。
  
因此放走三十六「天罡」、七十二「地煞」,遁往人間,可以理解為「集體上身」。
  
禍患正是來自洪太尉的「好奇心」、「傲慢心」與「無知心」。可惜已沒法追究彌補。
  
老差骨的記述:三名退役軍人,返回紐約老家後,各自做出暴力畸行。其中之一,是誘使妻子,將兩歲幼兒,扔進動物園的獅子籠內。
  
令人聯想起,二○一七年香港,舊曆七月二十日,有女子投身圓玄學院的化寶爐。俱是超乎常理的邪氣事,已超出人為意外的範圍。