【读书明理】断舍离之后呢？（一）

【谭瑞玲评论】美国A&E 频道在2009年首播《Hoarders 》 (作者暂译：囤积者) 的真人秀，节目曾哄动一时，囤积者家居的凌乱肮脏程度令不少观众瞠目结舌，然而，在一小时的每集结尾时，却皆重现窗明几净的画面。不少人怀疑，受助者能否维持现状呢？

 

其实这节目自播放后，亦受到外界批评，电视台是否利用囤积者的兀突生活作卖点以提升收视率，即使电视台有派遣心理学家随摄制队咨询，对长期囤积者显然不足够。节目多数着眼纷乱不堪状况的视觉效果，以及团队帮忙执拾过程的转捩点，接着便是匆匆播放戏剧性的转变，却不够着墨受助者的心路历程，观众也难以投入学习以改善自己。

 

最终，电台再制作《Hoarders: Where Are They Now 》 （作者暂译：囤积者，他们现今在哪里），发现仍有𣎴少未能脱离囤积的习惯。为什么？专业清理师不是已向他们展示了技巧方法吗？

 

事实上，目前Netflix仍在播放近藤麻理惠的心动整理术，YouTube也有很多教导整理家居的上载影片。可以说，各门各派的整理方法皆垂手可得。不过，我们身边甚至自己可能仍依旧是个囤积者，单在美国，据估计就有一千九百万人之多。

 

正如整理术一代宗师山下英子所言，作为「杂物管理咨询师」(clutter consultant)的她，在《断舍离》一书中解释，整理房间其实就是整理自己，从「看得见的世界」走向「看不见的世界」，藉对物件的行动带来了心灵的变化。因而她强调，她倡导的不是收纳术（如多买储物柜）或单纯重新摆放整齐，而是内心的重整，要分开「物」及「我」的关系。

 

山下英子强调我们必须厘清「我」才是主体，「物」乃副体，但是改变内心既抽象又难实践，既然物品亦是当事人潜意识的投射，故她提议从看得见的物质开始比较容易，在整理物件过程中唤醒沈睡的心灵，才真正可以断（断绝不需要的东西）、舍（舍弃多余的废物）、离（脱离对物品的执著）。

 

不过，毕竟山下英子并不是心理学家，故此随着横扫全球的断舍离之风，不少专业辅导师根据心理学对囤积者的内心作出更深层的剖释，期待受助者可进一步了解自己，而不是单纯表面的跟风清理家居。

专业心理治疗师安静在《物品的语言》中，探问面对堆积如山的家中物品之灰尘、污垢、数量，当事人为何视而不见呢？她认为是因为他们心盲、心累，家中空间被物所堆占阻塞，也代表着心间内纠结。

 

内心缺乏空间，心灵无法呼吸，便不其然把心结依附在物件上，令物品反客为主，成为逃避、恐惧、情伤或怀念的代替品，操控著当事人，使他对着满眼重叠胡放之物无法动弹。故此，要弃除废物，首先要鼓励囤积者分清物我，不要把自我价值投放在物件上，要生出自主力，他是空间的主人，不是物品。

 

然而，看到满室纷乱堆砌，便很容易产生心理学上所说的「选择规避」，因不知道从何入手，便决定不作任何选择。这时便要为囤积者打气，必须下定决心逐步锻练选择的能力，可先由废物开始，慢慢进阶至日用品，最后才去判断喜爱东西的去留。山下英子提出断舍离不合用的东西，近藤麻理惠则着重留下「怦然心动」的物件，两种进路都能达至最终整理心室的功用：摒弃负面的思维，或留下美善的思想。

 

那麽，心理学家如何能进一步辅助囤积者，溯源自己心居淤塞的始作涌者，及怎样可以持之以恒呢？（待续）