名家专栏
不适合的鞋子
偶然在脸书上看到台湾女作家、歌星、电视节目主持人陶晶莹的一首诗，就拿第一句做题目：《不适合的鞋子》，是一篇对痴情女子的忠告，希望她们能从痛苦的情网中释放出来。下面是其中部分内容：
看人之五：修养
品性方面我欣赏温厚。温是温和、温暖。脸上常带笑容，言语亲切，给人舒服的感觉。即使初见，他也不会令人有陌生的紧张和不自然。他三言两语就能使对方感到放松，那怕你是学生他是老师，你是新雇员他是波士。他很懂得关心人，敏感地知道对方的需要：她感冒，他有心事，她穿不够衣服，他失恋……他会给
看人之四：器量
孔子带学生参观周庙，见有一个形状奇特而不知名的器皿，问守庙人，得知名叫敧器。是用来作座右铭之用。因为它一装满水就会倾侧，把水倒空。提醒我们不可自满，自满即覆。想不到在我家附近的儿童游乐喷泉场中，竟有三个这样的敧器，水一注满即翻侧，从高处淋下，小朋友在下面等著，来一个淋浴。
看人之三：视野
司马迁写《史记》，在《自序》中就详列自己曾经游历过那么多的地方，表示有广阔的视野。后人说“读万卷书不如行万里路”也强调视野广阔之重要，其实读万卷书是另一扩阔视野的重要途径。
看人之二：善恶
我看人不理会其本性，而是看他在成年之后，其思想行为是善是恶，属有善有恶说。不但不同的人有善有恶，即同一人，也可能具备善恶两种品性。
看人之一：格局
有人批评你，你首先不是生气，而是虚心思考有没有道理。有则改之，还要向对方致谢。如果只是恶意中伤，可采取法律行动，绝不留情。一切光明磊落，明刀明枪。这就是做人的大格局。
此心安处是吾乡
与香港新认识的朋友通电邮，她说：“以前刚刚来香港的时候，时常梦见北京，觉得北京最好，曾经住过的大杂院最好。现在，觉得香港最好。”
今昔之感
记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。
袁报华二三事
还是看丽的电视的年代，常看一个本地电视剧集《小夫妻》，导演是张清，演员有袁报华、戴伟光、慧茵，肥肥沈殿霞也演出一个小角色。因为是第一个本地制作的电视剧，题材现实，幽默风趣，收视率很不错。
他说不看《梅艳芳》
加上梅艳芳是家喻户晓的传奇人物，她童年在荔园卖唱，她与张国荣、刘培基、近藤真彦的友谊，她的歌艺，她的百变形象，她的病，她的死，都在她数不尽的歌迷、影迷注视下进行。
两种字体
因此我的练字属懒人习字法，我舍弃必经之路：临帖。我怕闷也怕模仿，于是我抄唐诗，抄宋词，写字的同时欣赏了文学，有双重趣味、双重得着。
熔断机制
对政治投入太深而且极度偏见者。每一次来讯，都是政治议题，其他一切都没兴趣。对政敌咬牙切齿如杀父仇人。对方所做没有一件是对的，全部都是阴谋。敌人有小小的倒霉事，立即开香槟庆祝，说是上天惩罚，幼稚到可笑程度。你只要有少许不同意，就会被他辱骂，而且穷追猛打。
何太谈何紫（下）
何太谈了不少何紫的乌龙事，这因为他兼顾的事太多，忙中有错。也因为他的脑子不停在转，就会把当前的事忘了。
何太谈何紫（上）
作家小思对何紫的女儿紫薇说：“有一个人你最应该访问─就是你母亲。”的确是，想全面认识何紫，怎能不访问何太？于是有了《一起走过的日子─何紫夫人访谈记》，刊登在《城市文艺》114期上。访问者何紫薇和沈舒。日期是去年五月。
什么冒出头来？
一位老人家65岁那年，跟一位6岁的女士相爱，准备结婚。两子一女知道后，联合起来反对。当着那女士的面说了不少难听的话。虽然老人家心意不改，但女士觉得很难生活在一个充满敌意的家族里，主动放弃。子女之所以反对，是怕外人分薄了遗产。利益当前，私心冒出头来。
学猫隐藏
据说猫儿是善于隐藏疾病的动物，那是因为牠们的祖先还在森林生活时，绝不能示弱，以免成为被攻击的对象。也因此牠们的疾病往往被猫主忽略，所以有人提醒猫主要留意猫儿在呕吐、食欲、腹泻、嗜睡、口渴、体重等方面的轻微变化。
躺平之道
“躺平”是中国大陆90后00后的网络用语，由于对现实的失望，看不到希望，决定采取“躺平主义”，具体做法是“不买房、不买车、不谈恋爱、不结婚、不生娃、低水平消费”，目的是拒绝成为中国资本家剥削的奴隶。
委屈
二十多岁的时候写过一个短篇《委屈》，有幸被选入中国语文中二课本。那年代课文篇目由教署统一颁布，所以每个中学生都会读过此篇。
香港特区所缺人才
《史记‧孟尝君列传》记孟尝君靠门下食客中鸡鸣狗盗之徒，一个效狗穿窬偷了狐白裘，以之买通秦昭王幸姬，说服昭王放走孟尝君。孟尝君逃走时关门要等鸡鸣才开，另一个门下善作鸡鸣，引得群鸡齐鸣，关门打开，秦王因反悔派出的追兵来迟一步了。