【阿濃專欄】葉公不簡單
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《葉公好龍》,一則有名的寓言,不少古籍中有它。包括《莊子》:
葉公好龍,室中彫文盡以為龍。於是天龍聞而下之,窺頭於牖,拖尾於堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五神無主。
其中一個寓意是有人自以為喜歡甚麼,或標榜愛好甚麼,其實是個假像。到真的出現時,他會驚慌失措。
就像有人開口民主,閉口民主,當人民真要作主時,他就害怕,不容許實行。
葉公真有其人,他名沈諸梁,字子高。他是楚國葉城地方首長,因此稱葉(音攝)公。
《史記‧伍子胥列傳》中也有他。《論語》中他更出現三次,都很有趣,但常被忽視。
一次見《述而》,葉公問子路孔子是怎樣一個人,子路不知該怎樣回答。孔子說:「你為甚麼不這樣說:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。」看來孔子是以自己的表現自豪的。
一次見《子路》,葉公問孔子怎樣是好的政治,孔子只用六個字回答:「近者悅,遠者來。」就是說國民生活得開心,境外的人來投奔。這的確是一個國家是否良政善治的衡量標準。
另一次也在《子路》,葉公告訴孔子,他那邊有個坦白正直的人,他父親偷了人家的羊,他告發了他。孔子說他那邊的人不同,父親替兒子隱瞞,兒子替父親隱瞞,正直就在其中了。後人對孔子的看法很多不以為然。但孔子的倫理道德是孝和慈,告發家人始終說不過去。
或許能做的是兒子或家人,找到失主,照價賠償給人家。
《論語》讀過許多次,最近才留意到這位葉公,自己也覺奇怪。
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