【康子专栏】“阴宅”发功,贫富两极
先前说“阴宅”风水,随时代变迁,出现三大限制:一是道德。二是环境变迁。三是需要后人拜祭。
其实还漏了一点:现代人流行火葬/海葬/绿色殓葬等。纵使先人痴心仍在,择得风水宝地下葬,无奈遗骸已化灰,力量大减,试问怎能庇荫后人?
于是近三十年来,香港出现一种普遍情况:我们的命运,渐趋“集体化”。
先人没有土葬的机会,集体安放在高层骨灰位,后人缺乏“家山”/“祖坟”之助力,也是统统住在高层楼房,命运千篇一律,前后左右没显著分别。
逐渐出现一种现象:极贫与极富的人越来越少,中间普通的占最多数。
即使间中有人飞黄腾达,亦不持久。古时的豪门巨族,可以延续几百年,现代?快起快落,不只香港,内地也有此现象。
究竟这是“好”或“不好”?待议。既然如此,“阴宅”风水还有存在价值吗?
如果我们每一个人,也甘于平淡,普通过活,即可。但是世上偏有追求富贵,极之执著权位的大人物。
他们的野心,不可想像;他们的决心,不可想像;他们的能力,亦不可想像。
只是单一个人,不怕。但如果背后有整个家族、整个山头,甚至挟地气风水,乘“来龙”(山脉)而至呢?普通人根本没法抵挡,唯有臣服。
正是现今的情况:平民百姓普遍火葬,富豪与极权阶级,却可以占地买山头,运用“阴宅”风水下葬。
亦只有他们,才可以凭权势,保存坟地周围的环境不变。权越大,“阴宅”的风水效力越大,不知不觉间,历史倒退,返回“帝皇之术”的年代。
至于笔者关注的“道德”问题,在巨大的“权势”面前,微不足道矣。
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