为何佛喜茶拿铁出事 无语佛则无不妥？内地热议文创商用的底线

内地饮料市场近年风行推出联名款吸引消费者购买，但喜茶此次同景德镇中国陶瓷博物馆的联名款却上线不到一周就下架。喜茶此次推出的“佛喜茶拿铁”，茶杯包装上印有“无语菩萨”、“欢喜罗汉”和“伏虎罗汉”的插画，还推出相关磁铁周边产品。新品上线后迅速成为热销产品，但随后接到群众投诉，并被民族宗教事务局约谈下架。

对此，喜茶未言明下架原因，但被质疑涉及宗教问题，深圳市民族宗教事务局的工作人员则表示“并没有这样定性”。此次喜茶商业联名下架一事遭争议，有网友表示终于下架了，戏谑看着很不适，但亦有网友说“宗教喜欢管这么宽，怎么不整治一下圣诞节”，令不少人开始探讨文创开发的底线到底在哪里。

网友在社交平台发布的喜茶“我佛持杯”产品。

 

是“擦边球”？“清真食品”能否统一标准？

此次喜茶联名打出“原来我们与文物的距离可以这么近，它就在你的手中”的标语。有网友认为，不同于其他文创产品，将宗教形象印在通常使用后就丢弃的一次性纸杯上并不合适。深圳市民族宗教事务局工作人员也表示，喜茶实际打的是个“擦边球”。

事实上，早在国庆黄金周期间，景德镇中国陶瓷博物馆的一尊原名为“沈思罗汉”的瓷雕因“无语”的表情，吸引众多年轻人排队参观，并被网友称为“无语佛”。“无语佛”走红网络后，许多网友制作相关表情包，还有商家以此为概念制作手机壳、钥匙链等文创产品，在景德镇陶瓷官方旗舰店也有不少“无语佛”文创。有网友认为，通过P图的方式制作宗教形象的文物表情包不妥。

本尊“沈思罗汉”全貌。

 

“无语佛”表情包。

 

网友在社交媒体上分享“无语佛”表情包。

 

喜茶联动网红表情包“无语佛”，网友调侃称“我佛持杯”。

 

“无语佛”表情包。

 

但也有网友表示，在历史中，无论古今中外，宗教的面目，更多都是一种行业垄断的行会，而不是给人提供精神和情绪价值的。这样都违规的话，请问宗教管理部门，怎么看“清真食品”和“清真饭店”？能统一标准，一起治理吗？ ​

商业活动应予以相关信教人士尊重

据内媒报道，福建格一律师事务所合伙人律师曾明泉认为，景德镇中国陶瓷博物馆的“无语佛”等形象象征性比较强，过度商业或者娱乐，可能导致宗教人士的不适，对社会产生不良影响。

法律层面来看，对于将宗教人士或者形象作为商业活动的特定标志，法律是绝对禁止的。《中华人民共和国商标法》第十条第一款第（八）项，提及“有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的”标志不得作为商标使用。内媒查询发现，相关宗教人士、形象的商标确实都禁止使用。

他表示，相关法律法规只是对于“以宗教名义”的商业活动做出限制，商业活动应对相关信教人士予以尊重，及避免伤害宗教人士的感情，做出劝导，企业在商业宣传中应该尊重宗教信仰和习俗。

将宗教形象戏谑化营销 已触犯底线

一长期从事游戏文创产品开发者告诉内媒，其所在的知名游戏公司曾多次与博物馆等文博机构合作。他认为文物自身的历史背景、文化价值、稀缺性是很重要的特性。如果需要对文物进行二创，则首要原则是保留文物的文化特性，绝不能魔改、亵渎。

在他看来，文创开发必须符合相关法律法规，以宗教名义进行商业宣传的做法明显已经触犯了底线。在文创开发中，每一位从业者还需深刻理解自己所开发文创产品的文化背景、人群接受度等。他认为市场化固然重要，但如一味地为了市场化，而粗暴地进行文创开发，使一些人群感受到不被尊重，就明显没有把握好文创开发的度了。

资深品牌人、IP文创人张曦也表示，将宗教形象进行戏谑化开发且进入产品阶段已经明显踩线，还以此进行大肆营销，被“下架”是早晚的事。事实上，一些寺庙也会开发衍生品，但通常都会使用传统书法文字符素，使其可以从传统文化、民俗文化等方面做解读，避免直接使用宗教形象。

版权管理方管理认知存在不足

内媒称，喜茶一事对版权方也有所警醒。张曦在接触一些文创研发项目时发现，确实存在版权管理方管理认知存在不足问题。

张曦认为，文创开发包含产品开发、包装设计、传播化管理、客户交互管理、公众心理学等综合学科，不是图片和产品的简单结合。当下市场频频出现的问题，在于许多人将文创开发看得过于简单粗暴。创新的前提是“守旧”，很多传统文化、非遗文创都需要在提炼文化符号的基础上寻找新的生活仪式感，如果开发者直接推翻原有的文化认知，简单以个人和团队意志，将符号赋予颠覆性的新含义，很容易踩到原有文化母体的底线。

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