【康子专栏】入魔，从几时开始？

读者的反应，往往出人意表。
　　
看近期的社交网络，人气最盛的文章，是慈禧《丧父丧夫丧子，上位》（十月二十六日）。
　　
不料三日后，追上来的是《“驱”之不尽，“魔”从何来？》（十月二十九日）。
　　
关于“驱魔”的题材，笔者已写过多篇。但由于多位读者提问，并引用孔子名句：“敬鬼神而远之。”在现今世道，是否足以自保？
　　
首先孔子一定是对的。但有三点，也要提防。第一是年轻人的“好奇心”，不易抑制。
　　
二是现代人的“傲慢心”。孔子对鬼神，不闻不问，但是“敬”字抬头，许多现代人做不到。
　　
三是“无知心”。迷信固然不好，但是我们对灵界，亦应要有起码认知，免生冲撞。
　　
原来凡是拍灵异鬼片，西方媒体有条定律：一定要说明“入魔”的原因。其他犯罪惊栗片则无。
　　
像《驱魔人》（一九七三年）成为经典，是因为影片成功入屋，并创造“上身”可以发生在我们任何家庭，以及任何小朋友的身上。
　　
影片改编自真人真事。源自导演威廉弗列坚，在波士顿唸大学时，在宿舍里发现两位神父寄住。引发他的好奇心，一路追踪下去，于是开展整个故事。
　　
但是为吸引观众，导演将苦主改成两母女，加强她们的孤独及无助感。
　　
这个刻意的配搭，引发后来无数恐怖电影跟风。好像少女特别容易“上身”，难道男人，或大只佬可以免疫？
　　
于是要看《Deliver Us From Evil》（《今猛夜》）（二○一四年）。正是以三名美军，在伊拉克作战，误中魔鬼符咒之事。
　　
改编自纽约老差骨的经历。看似荒谬，但是我们中国，早有传说：《水浒传》的一百零八条好汉作反，源自洪太尉上江西龙虎山，误揭“伏魔殿”的封皮。
　　
因此放走三十六“天罡”、七十二“地煞”，遁往人间，可以理解为“集体上身”。
　　
祸患正是来自洪太尉的“好奇心”、“傲慢心”与“无知心”。可惜已没法追究弥补。
　　
老差骨的记述：三名退役军人，返回纽约老家后，各自做出暴力畸行。其中之一，是诱使妻子，将两岁幼儿，扔进动物园的狮子笼内。
　　
令人联想起，二○一七年香港，旧历七月二十日，有女子投身圆玄学院的化宝炉。俱是超乎常理的邪气事，已超出人为意外的范围。

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