【康子专栏】神魔对决，唯我独尊

如果有朋友疑似“上身”，你会向谁求助？
　　
先前介绍过。香港人兴“散打”，自由搏击类，听闻边个得就揾边个。
　　
教会则属《有组织“上身”及“驱魔”调查科》（十月十五日），一切受严格监管，有法度步骤，并详细记录。
　　
娱乐性欠奉。看现场录映，一定大失所望，人/神/魔三方面，各自表述，可以视为意志力的比并。
　　
既然属精神上的较量，“驱魔人”的宗教信仰，一定要够坚定，更重要是纯粹，甚至近乎原教主义。
　　
俱说基比奥艾莫夫，被教廷委派，是现代最强代表，可惜已在二○一六年身故，否则，应请他替朋友驱魔。
　　
这里头，有两个关键。第一是苦主本身，可有宗教信仰？他信奉什么？信念是否坚定？
　　
要是一位华人道教徒，信奉齐天大圣，请“灵”上身，依附不肯走。即使基比奥神父来到，给他洒圣水，唸经文，三唔识七，究竟可有功效？十分存疑。
　　
另一项较有争议性，是神父对其他宗教的排斥。由于驱魔，等于“神魔对决”，双方全力以赴，生死相搏，不容许有些微的杂念。
　　
神父甚至批评瑜伽。虽然近年非常流行，又被视为健身运动，可是在他眼中，属宗教异端。
　　
瑜伽源自印度教，原是一种修行身心的方法。现代人只攫取其“健身”部分，而去掉信仰，究竟有没有可能？
　　
神父认为整件事属配套，身意合一，不可能切割分离。换句话说，你学习瑜伽，同时学习其理念，终于会引领你走上东方宗教，迟早兼会信奉“轮回”等异见。
　　
真的吗？神父自有其道理。正如我们学习太极拳，虽说是强身健体，一招一式，却是内蕴“以静制动，以柔制刚”的道家思想。
　　
同样道理，出现在医药/命理/占星/地理/艺术创作等领域。行为引领思想，思想引领信仰，信仰进一步归入宗教。
　　
当去到“驱魔”的层次，涉及个人信念，稍有动摇，即被邪魔所乘，形神俱灭。
　　
所以各大正教，一向反对“探灵”或“通灵”等活动。看似刺激好玩，不幸出事，试问怨得谁？主动寻衅滋事，道理说不通。

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