論法官假髮之作用

有議員在香港立法會質訊何以回歸多年, 法官仍戴殖民地時代假髮?司法機構的回答是:法官在法庭佩戴假髮是香港司法界由來已久的傳統,是反映法庭莊嚴。

使我想起魯迅的《阿Q正傳》中,頭髮的樣式代表革命還是不革命,其中的「假洋鬼子」就試過剪辮,戴假辮,留長髮,披散在肩上像傳說中的劉海仙。阿Q為表示革命也用一根竹筷把辮子盤在頭頂上。後來在法庭審案判阿Q死刑的卻是滿頭剃得精光的老頭子。總的說來,改朝換代之後,上上下下再非前朝髮式。

香港已改朝換代25年,法官仍作殖民地時代打扮,比之民初中國一個民智未開的小地方能跟上時代猶有不如。要知道法官戴假髮並非世界潮流,即使在發源地的英國,也祇有刑事審訊的法官才戴假髮,看來遲早會取消。因此律政司的解答給人戀殖的感覺一點不冤枉。

說是「香港司法界由來已久的傳統」,傳統就不能改嗎?那就應該恢復大清律例的納妾了。要知道這是殖民地的傳統,而如今已不是殖民地25年了。

反映法庭莊嚴?全世界法官不戴假髮就都不莊嚴了?相反,我看到那假髮就覺得是做戲咁做,只覺滑稽。

忽然悟到一些老店賣盤,新主仍會保留舊招牌、舊裝飾,維護客戶信心。法官的假髮就是這個作用。

而中國公司、國產廣告會用一些「真洋鬼子」來給人虛假的信心,外籍法官的作用在此。說穿了是一種骨子裡的民族自卑。

(4月13日見報)

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